12月23日，纪念湖南省文学艺术界联合会成立70周年座谈会在长沙举行。

文艺家代表王跃文发言。

红网时刻新闻12月23日讯（记者 袁思蕾 摄影 秦楼）“努力塑造可信、可爱、可敬的中国文学形象。”在12月23日举行的纪念湖南省文学艺术界联合会成立70周年座谈会上，湖南省文联原党组成员、名誉副主席，湖南省作协原主席王跃文作为文艺家代表，以自己创作长篇历史小说《大清相国》、中篇小说《漫水》、长篇小说《家山》的过程和感受为例，谈中国文学形象的艺术塑造。

“小说艺术的重要特点之一就是讲故事，优秀小说的重要标志之一是塑造出成功的文学形象。”王跃文说，就文学而言，向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象，有赖于相应的中国文学形象的艺术塑造。

如何塑造可信、可爱、可敬的中国文学形象？王跃文认为，要“从深厚的历史文化资源中挖掘，从百姓烟火日常中淬炼，从苦难岁月里打捞”。

陈廷敬是长篇历史小说《大清相国》中的主人公，为了塑造好这个文学形象，王跃文阅读了大量史料和相关文献，并专程到人物原型地做田野调查，访问当地耆老和陈廷敬研究专家。

在创作中篇小说《漫水》时，王跃文塑造了两位平凡的农民形象余公公和慧娘娘，而这得益于他自小生活在被良好乡风民俗浸染的乡村的经历，“家乡充满灵性的山水风物，人们含蓄敦厚的情感方式，质朴纯真的人情人性，重义轻利的乡村伦理，都成为我刻意追求的审美意境，更是我塑造人物的审美基调”。

在长篇小说《家山》中，王跃文又塑造了佑德公、逸公老儿、陈劭夫等一大批文学形象，他们乐善好施、救助孤苦，知恩知报、行事仁德，在大事面前心明眼亮，敢作敢为，而这都是民间草根的真实存在。

上述作品受到国内外读者的欢迎，其中的文学形象深入人心，而这正是王跃文从中国这片土地及生活其上的人民身上所挖掘、淬炼、打捞出来的。

王跃文说，立足当代，面向未来，我们需要塑造大量可信、可爱、可敬的中国文学形象，不断丰富中华民族生生不息的文化资源和精神资源，为中国式现代化建设贡献文学力量。为此，他将“老骥伏枥，创作不息”。