编者按:

2023年11月6日至21日，由文化和旅游部艺术司、湖南省文化和旅游厅、长沙市政府共同主办的“盛世繁花”第三届全国花鼓戏优秀剧目展演活动在长沙举行。湖南省艺术研究院组织院内外专家和评论员对展演剧目进行系列短评，敬请关注！

“现代小戏集锦”第三场演出剧目有：客家山歌剧《记得冇》、皖南花鼓戏《还猪》、零陵花鼓戏《一湾碧水》、客家山歌剧《审麻袋》。

客家山歌剧《记得冇》

彭小娟：“现代小戏集锦”第三场短评

现代小戏集锦第三场的四个小戏分别是《审麻袋》《还猪》《一湾碧水》和《记的冇》。它们各自具有独特的魅力和表现形式，是现实题材小戏的一次代表性的展示。

首先，客家山歌剧《审麻袋》，该剧以轻松活泼、诙谐幽默的艺术表现形式讲述了扶贫第一线的生动故事。以刘书记结束任期即将离开，乡亲们花样百出“送礼”的故事为主线展开，在夜里把土特产装进麻包袋送到刘书记的院子却被发现后，乡亲们假装拿回部分麻包袋，但仍留下了许多无人认领。于是，刘书记上演了一出“审麻袋”的戏码，并将东西物归原主。通过这出戏，不仅能展现出第一书记为地方经济发展、扶贫助农等方面作出的贡献，更能展现党员干部始终保持对党和人民的无限忠诚。在乡村振兴的事业上坚守无私奉献，践行着共产党员的初心使命，保持不贪图私利的思想品德。该剧“以小说大”，以一件平常事，歌颂当代党员干部专注事业、倾心工作、艰苦朴素、廉洁奉公，干净做事的高尚情操。

其次，《还猪》巧妙地结合了皖南地区的民间音乐、舞蹈和戏曲艺术，展现了当地独特的文化风貌。这部剧的表演风格幽默诙谐，同时融入了现代戏剧的创作手法，使得剧情既具有观赏性又具有思考价值。剧中讲述了私营企业家朱大秀运猪路上遇到了车祸，石桥村村民不仅热心救助，还把胚子猪分散到各家各户暂养。半年后，因“还猪”过程中发生了一些有趣之事，朱大秀为报答乡亲在当地开发旅游产业回报乡亲们的故事。这个小戏充满着浓郁的喜剧色彩，更是体现了善良这一中华民族的传统美德。通过生动的故事情节和出色的演员表演，让观众在欢笑中感受到了人与人之间的互助和温情。《还猪》这部剧以幽默诙谐的方式展示了当代皖南地区的社会风貌和人文精神，传递了积极向上的价值观和心怀善意，乐于助人的优秀品质；其中企业家协助旅游开发体现了坚持新发展理念的思想，村民的热心救助更是对社会主义核心价值观的生动诠释。

再次，《一湾碧水》通过生动的故事情节和出色的演员表演，幽默风趣展现了农民在乡村振兴中积极创业、追求美好生活的精神风貌。讲述了在乡村振兴的大背景下，农民雷德远开办快递公司闻名于乡镇，其妻子桂苋突见家乡特产滞销严重，为拓宽销售渠道，特请老公雷德远打听“直播带货”行情。不料“一件西装”打翻了柱英酝酿多年的“醋坛子”，进而引发一场家长里短、妙趣横生的生活喜剧。该剧紧贴乡村振兴主题，聚焦现实生活细节，描绘了新农村的振兴气象，展现出新时代新农民的幸福生活。深层次的体现了乡村振兴背景下农村发展的广阔前景，呈现了农民在党的政策支持下，积极创业、改变命运的过程；是人民坚持党对一切工作的领导，积极响应党的政策，为全面建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴进行艰苦奋斗的缩影。

最后，《记的冇》作为客家山歌剧的代表作品，取材于真实、鲜活的生活，在传承客家山歌本土特色的同时，注入新的时代气息，更符合当代观众的审美需求。《记得冇》讲述了第一书记刘书记为救一笼鸡意外撞到石头，导致短暂失去记忆的故事。为了唤醒刘书记的记忆，全村上下重演了与他工作和生活相关的场景，展现了党员干部与人民群众心连心的场景，也从侧面展现了一位好书记的形象。通过对客家人民日常生活和情感的深入描绘，观众可以感受到客家人民的热情、朴实和坚韧。这部剧以当代客家人的生活状态和他们对未来的期许为背景，传递了积极向上的价值观和对美好生活的追求。戏剧风格朴实、真挚，通过细腻的台词和出色的演员表演，将故事情节展现得淋漓尽致。整个剧的音乐和剧情发展也相得益彰，观赏感极佳。整个剧目展现了党员干部与人民群众心连心的感人剧情。

这四个小戏充分体现了中华民族的传统美德与社会主义核心价值观，《记的冇》与《审麻袋》展现了党员干部与人民群众心连心的场景以及党员干部的朴素廉洁；《还猪》则充分展现了善良这一传统美德，互帮互助的温暖故事；《一湾碧水》则是新时代人们追求美好生活，不断艰苦奋斗的缩影。

皖南花鼓戏《还猪》

蒋晗玉：谈花鼓戏《一湾碧水》的语言艺术

花鼓现代小戏《一湾碧水》讲述乡村振兴背景下，农民雷德远开办快递公司闻名乡镇，其妻子桂英见家乡特产滞销，为拓宽销售渠道，特要老公雷德远考察引进“直播带货”。不料一件来路“暧昧”的西装，打翻了桂英多年未翻腾的“醋坛子”，引发一场趣味横生的生活喜剧。该剧通过地域现实生活细节，紧贴乡村振兴主题，描绘了在人性旧脾性下产生的误会与纠葛，展现了新时代新农村新农民的新事物与新气象。《一湾碧水》二度呈现鲜活生动，可圈可点，自然流畅，引人入胜。这里谈谈该剧的语言艺术特色。

明末清初戏剧家李渔对戏曲词采在其《闲情偶寄》中提出过他的观点——贵显浅、重机趣、戒浮泛和忌填塞。我们都知道，从戏曲欣赏出发，戏曲词采应遵循雅俗共赏的原则。但贵显浅，并不是一味去粗俗，而应根据人物的设定与性格的定位来加以区别。《一湾碧水》中“醋坛子”桂英就是个骂骂咧咧，可以在家庭中给老公施压的人。那么她就有“雷德远，你屁股一翘，我就晓得你要放什么屁。（唱）背时鬼，没良心，好比风筝上了九霄云。风筝断线悠得拢，西装情书乱弹琴。”这样的语言。而十多年没回家，事业有成，见过大世面的秋月词采口吻就不一样了——“桑梓地，今昔两重天。昔日穷村苦几代，今日变化史空前，新颜换，天地万物鲜。”“……村头群燕舞，清风阡陌连……”

机趣的语言对于花鼓戏来说是其刻在骨子里的特点。当然对于所有的戏曲，词采缺少机趣、流于浮泛而多填塞都是流弊之一。《一湾碧水》中机趣的语言应接不暇，时时让人听到人物那独特而令人发笑的言与唱——“……十多年来隔山又隔河。今天阴电阳电又接了火，怕只怕死灰复燃会乱坨。他不把我放在眼睛角，这硬比那猪婆子难产急得多。”“戒浮泛”是李渔的词采四论中阐发戏曲词采与脚色人物的关系的一论。戏曲语言的显浅化，并不是要作者“一味先浅，而不知分别”。李渔认为，“极粗极俗之词，未尝不入填词，但亦从脚色起见”。所以戏曲语言首先要从脚色行当出发，服从人物的需要。要从不同人物的性格、地位、身份、教养和风度等社会特征和精神面貌特征出发，去体现戏曲语言的个性化。“多混用之”，千人一腔，必然模糊了人物的个性特征，损坏了艺术形象的真实性和生动性。《一湾碧水》中引发桂英醋意推动剧情发展的，那封秋月写给老同学雷德远的信，语言真切朴实不浮泛，甚至我们由此还可一窥秋月纯洁的心田——“曾记两小无猜，青梅竹马。一起捉泥鳅，一起玩泥巴，一起过家家，你当爸爸，我当妈妈，村里的土狗小花，就是我们的娃。美好的童年终身难忘，家乡的味道让我牵挂，期待重逢，共创未来。秋月上。”当然，这封信从桂英看来，她看见的是暧昧，是怀疑，有潜台词。蕴含丰富复杂的语言，自然是不浮泛的。比如该剧桂英吃醋骂鸡一段，指桑骂槐，话里有话，机趣与蕴藻齐飞。

戏曲的词采还必须以情通景，情景交融。不同的人物面对同样的景物，都会产生不同的情感。《一湾碧水》中阔别家乡的秋月，家乡的美食特产是她魂牵梦绕的“家乡的味道”，所以她想起来就会唱“坛子酸菜心中记，人人个个都爱吃，送礼冇得不要的。菱角藕粉和莲子，贡茶糍粑红薯皮，吃了都夸了不起。西施豆腐杀猪粉，东江湖的腊肉香得你、香得你、香得你口水滴。”另外戏曲唱词要注重音律和谐，讲究音乐美，符合演唱需要，遵循词韵。《一湾碧水》中开场就谋求直播带货，推销家乡特产的桂英，介绍起产品来，那种自豪与如数家珍的心态，体现在唱词上就必须要流畅自然，和谐圆融不填塞——东江湖的鱼数第一，坪石脐橙是红皮。龙溪的杨梅流口水，烟坪的西瓜是顶级。回龙山玉兰片祖传手艺，小小银鱼无人敌，州门司的梨子香飘十里，东江湖的蜜桔甜得你、甜得你、甜得你笑眯眯。

总之，花鼓现代小戏《一湾碧水》的语言极具花鼓戏的剧种特色，诙谐幽默，俏皮贴切，符合人物的性格化，时有闻所未闻语，生动活泼，新鲜而不陈腐，富有表现力、吸引力和感染力。合符李渔在《闲情偶寄》“宾白第四”中所倡“意取尖新”。李渔所谓“尖新”是对“老实”而言，含有王骥德之“溜亮”“轻俊”“新采”“芳润”等趣味十足，令人眉扬目展的意味在内。编剧刘哲具有多年的戏曲舞台的表演经历，他深切的知道好演员需要什么样的好道白、好唱词，这为他的戏曲创作的语言艺术追求打下了坚实的基础，期待他进一步“意取尖新”，写出更多脍炙人口的好作品来。

客家山歌剧《审麻袋》

高世逢：新媒体时代乡村振兴的生动写照——评现代花鼓小戏《一湾碧水》

青年优秀编剧刘哲创作的现代花鼓小戏《一湾碧水》，以乡村振兴为背景，通过聚焦新媒体直播带货行业，很好的展现了新农村的振兴气象和新时代新农民的精神风貌。故事以雷德远、桂英和秋月三人之间的误会为主线，巧妙地讲述了他们合作创业的历程，在体现乡村生活变迁的同时，也揭示了农民在面对时代发展时的勇敢和智慧。

该剧以轻松愉快的方式，歪打正着传达了团结协作、共同努力的重要性。在这个过程中，新媒体的力量尤为突出。剧中对于家乡特产的展示，既彰显出了地方文化特色，又具有强烈的时代感，让人眼前一亮。这不仅弘扬了乡村产业的独特优势，也为观众呈现出了一幅生动的时代画卷。

导演在技法上，巧妙地将现代审美与传统程式融为一体，使该剧诙谐幽默，引人入胜。加之作曲家赵鸿飞对音乐的精心设计与配器，使该剧更加充满喜剧色彩和时代感。为刻画人物，推动故事向前发展，起到了举足轻重的作用。《一湾碧水》写人、写情、写心，主要是用误会法来开展矛盾冲突的，编剧能创造出这种朴实而又独特的喜剧风格，并不是件容易的事，虽然还有个别值得斟酌的地方，但总的说来，运用得比较自如。在真实的矛盾冲突基础上，刻画了朴实的喜剧风格，通过同学情、夫妻情创造了健康的喜剧气氛，既在出人意料之外，又在人的情理之中，收到了很好的喜剧效果。

戏剧是演员扮演人物当众表演故事的艺术。演员的再度创造美，对观众而言，具有更直接的意义，鲜活具体的视觉听觉形象，让观众赏心悦目。好的剧本，需要好的导演，好的演员，好的作曲，只有强强联手，才能打造出精品力作，才能让观众真正获得艺术创造美的享受。该剧略显遗憾的是演员在呈现方面，尤其是对人物与人物之间的个性即思想理解，虽各有风采，各具特点，但在如何再度创造角色，丰满角色，如何演得像，唱得好，做得精上，还有待加强。整出戏从开头到结尾，起承转合，自然得体，人物与人物之间通过一件西服和纸条将矛盾冲突层层深入，步步激化，如演员的表演再夸张或细腻一些，有可能显现出独特的个性和光彩。其次，摆放在舞台中区的“金牛岛”道具，除了做几张特色照片的宣传外，没有起到理想的艺术效果。道具制作关键在于融入剧情，使其成为整体舞台演出中美不可缺的一部分，个人觉得在道具制作、利用或摆放上有待加强或提升。

现代花鼓戏《一湾碧水》新媒体时代乡村振兴的生动写照，其演出是成功的，为“乡村振兴”戏曲作品注入了新的生机，也为新时代下的乡村振兴提供了有益的文化滋养。

种荧：客家山歌剧《记得冇》短评

11月20上演的第三届全国花鼓戏优秀剧目展演《现代小戏集锦3》可谓是精彩纷呈。演出的四台小戏均紧扣时代与政策背景，以乡村振兴、扶贫助农为创作主题，通过新农村建设与脱贫攻坚中的小故事，展现新农村的新气象。但是受篇幅限制，小戏需要在短时间内迅速抓住观众眼球，带人入戏，创作起来颇有难度。

当场演出中，让人尤为眼前一亮的是客家山歌剧《记得冇》。该剧剧情主要围绕村民帮助因救一笼鸡而摔到脑袋暂时失忆的刘书记恢复记忆而展开，其亮点主要有二。一是在创作角度选择与剧情设置上。全剧并没有激烈的人物之间的矛盾冲突，所有剧情设置紧紧围绕“书记失忆”这一核心事件，上演一出喜闹剧。创作角度及选材与客家山歌剧载歌载舞、热闹夸张的表演形式高度契合、风格统一，营造出了生动且有趣的、热闹且欢喜的乡村生活场面，选材和剧种都能够在该剧中得到充分的展示，相得益彰。

二是在人物塑造与故事的讲述方式上。剧中没有说教式的讲述，也没有通过人物的主观行动来展现人物的无私奉献、处处为民的党员形象，而是通过村民对书记工作生活经历的“再现还原”，侧面塑造与描写了刘书记这位心系群众办实事的好干部，这样的叙事方式可看性极强，这样塑造出得来的人物更生动真实。同时，故事并没有在书记成功恢复记忆中结束，而是收在大家一顿忙碌最终也没能让书记恢复记忆，只得“明天再来”。出人意料，意犹未尽。

付凯茜：客家山歌小戏《审麻袋》《记得冇》简评

客家山歌小戏《审麻袋》讲述第一书记顾上即将离开扶贫村，离开的前一晚，村民们为了感谢书记，纷纷用麻袋装着礼品特产送给他，书记盛情难却，最终以审麻袋、拒人情的委婉方式，化解了这个“幸福的烦恼”。《审麻袋》围绕“审”这个动作展开，书记根据每个麻袋的特点，不仅能猜出麻袋里面装的是什么特产，还能“审出”麻袋的主人是谁。本剧最大的看点是选取一个小事件、小切口，将书记对村民的关爱展示在这一个“审”的动作上，聚焦得非常巧妙。本剧方言唱词自由洒脱，清新幽默，通俗夸张，便于传唱，彰显了剧种特色。歌舞自然朴实，充满地方色彩和生活表达。

《记得冇》讲述前进村的村民们为了帮助第一书记唤醒记忆，而做的一系列尝试。刘书记为了救一笼鸡意外撞到石头造成失忆，这一设定标明了该剧的喜剧夸张化的色彩。剧中的一组村民不仅是剧中的演员，还担任着舞蹈、群唱等多功能作用，不但对多元化的舞台演出增添了色彩，还有了初步的“歌队”效应。歌队“村民们”能说会唱，载歌载舞很有特色，大大增强了这个戏的喜剧色彩。

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【本期图片由演出剧团提供】