《古道圣土》序

文/乐奕

湖南，是“东部沿海地区和中西部地区过渡带、长江开放经济带和沿海开放经济带结合部”（简称“一带一部”）。三面环山、北临洞庭，湘、资、沅、澧四水汇流，贯通长江，北连江汉、南控岭南、东接吴越、西通巴蜀。山水孕灵，气象万千，故被誉为“古道圣土”。

古道圣土，文脉传承。

“圣”者，源于上古圣贤的足迹与教化。炎帝神农制耒耜、教农耕、尝百草，“都长沙，凡七世”，开中华农耕文明之源。舜帝以德治天下，“天下明德皆自虞帝始”。《史记·五帝本纪》载：“（舜）南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九嶷，是为零陵。”大禹治水南至衡山，获金简玉字之书，得治水之要，功施于三代。

炎帝、舜帝、大禹三圣相继，圣贤过化，湖湘大地成为中华文脉的重要发祥地之一。

古道圣土，文明交融。

“道”者，既是湖南圣贤教化之“道”，亦为区位交通之“道”、文明交融之“道”。

湘江，湖南的母亲河，“行二千余里，以合于江而达海”，自南向北贯穿全境，上通潇水、灵渠连接岭南，下经洞庭汇入长江，成为古代南北交通的黄金大动脉。

2020年，中国（湖南）自由贸易试验区正式设立，涵盖长沙、岳阳、郴州三大片区。

长沙，楚汉名城，素有“荆豫唇齿，黔粤咽喉”之称。清初著名沿革地理学家顾祖禹《读史方舆纪要》载：“争南服者，不得长沙，无以成席卷之势。”岳阳，古称“巴陵”，扼长江与洞庭湖交汇之咽喉，四水入江的门户，漕运兴盛。唐代著名经济改革家、理财家刘晏论曰：“漕引潇湘、洞庭，万里几日，沦波挂席，西指长安。三秦之人，待此而饱；六军之众，待此而强。”郴州，林中之城，处五岭北麓、湘粤赣交界，乃湖湘文化南下、岭南文明北上之要冲。驿道林立，商旅不绝。宋代阮阅赞叹：“郴州之山川深闳，气象清润。控扼交广，襟带湖湘，诚一佳郡。”

古道圣土，文化日新。

湖南省文联、湖南省企（事）业文联、《财富地理》策划出版图书《古道圣土》，汇编“湖南炎帝神农胜迹图记”“千年湖湘舜迹图志”“守护好一江碧水·湖湘禹迹图志”“一带一部——千年湖南道文献图典”（湘江篇）（长沙篇）（岳阳篇）（郴州篇）等人文专题，探赜考源，资料翔实，图文并茂，逾五十万字。全书坚守文史立场、突出文献价值、彰显文艺特色，崇文尚史，旨在弘扬湖南“悠久的历史文化、厚重的革命文化、活跃的现代文化”，以“文化的自信”讲好“自信的文化”，用心、用情、用力答好两道“融合命题”，努力写好“人文经济学”湖南文化篇章。

是为序。