孤独绽放的玫瑰与自由热烈的新生

——评电影《出走的决心》女性形象的塑造

文 | 谢红梅

《出走的决心》是一部根据郑州50岁自驾游阿姨苏敏真人故事改编的电影，由尹丽川执导，阿美、尹丽川编剧，咏梅等领衔主演。影片用朴素而真诚的镜头，记录了一个传统女性在家庭束缚与个人自由之间的挣扎与抉择，见证了年过半百的李红在家庭与社会的重压下不断成长蜕变，最终实现自我觉醒，冲破世俗网罗、逐梦而行的艰辛历程。本片通过对李红的成功塑造，打破了传统，将中国传统女性看似波澜不惊却遍布暗礁的婚姻生活，狠狠地撕开了一道血淋淋的口子，实现了中国女性电影发展史上的突破和飞跃。

在顺从与叛离的撕扯之中，塑造出一个孝敬有方的女儿形象。《出走的决心》通过回忆叙事手法将中年李红和青年李红相对比、映照、交叉，最终形成了一个破碎又完整的人，恰如其分地让观众对李红的生命历程有了更全面的认识，对她的成长蜕变有了更深刻的理解。从小天真烂漫的李红成绩很优秀，她曾经憧憬着考上好大学，却因为重男轻女的父亲那一句“你是长女，要为家庭分忧”而放弃了学业，回到小县城进厂打工，她是一个懂孝悌的好女儿、好姐姐。但是她的孝悌也是有极限的，她并没有一直无原则无底线地退让。当她为了买车向弟弟追要欠款时，母亲却谴责她没有亲姐姐的样子，她声泪俱下地反诘：“你也是女人，你也当过姐，也当过女儿，为什么不理解我？”早已经被固有观念束缚住的母亲却只是呢喃道：“小时候，我娘给我弟蒸白面馒头，我就吃窝头，我从来没意见。”孝顺不是一味愚孝和顺从，孝顺父母也要方法得当。所以这一次，李红没有退让，第二天就收到了一半欠款。

在矛盾与冲突中，塑造了一个勤劳隐忍又独立自主的妻子形象。18岁时，李红梦想通过考大学走向外面的世界；25岁遇见丈夫时，她梦想通过婚姻逃离原生家庭，获得幸福。但很可惜，这两个梦想都没能实现。李红就像是《玩偶之家》中的娜拉，原以为找到了一生的真爱，殊不知却是陷入泥淖生活的开端。她仿佛被禁锢在厨房与阳台，丈夫孙大勇则在开放的客厅、餐厅对她发号施令，两道门将她与丈夫隔绝在两个截然不同的世界。在丈夫孙大勇的意识深处，女人就应该为了家庭和孩子终日劳苦、默默奉献，女人所有的含辛茹苦和忍辱负重，都被认为是理所应当。正如孙大勇那句口头禅：“谁家女人不生孩子不做饭啊？”正因为这样的观念作祟，孙大勇才会有一种居高临下的权威感和控制欲，才会在日常生活中对她不停地冷嘲热讽、横眉怒对、暴跳如雷……甚至在李红出走2个多月后，孙大勇打来唯一的电话居然是找她要回ETC消费的81块钱。与男性相比，女性对于家庭和婚姻的重视，使得她们往往在婚姻中扮演着忍辱负重、竭力维持家庭和谐稳定的角色，但是当女性觉醒，进而向传统观念、道德约束进行挑战时，她们就会努力挣脱束缚，为争取自由平等而斗争。1923年鲁迅在《娜拉出走之后》的演讲中说过，只有独立的意识，没有独立的经济权并参与社会生活，娜拉出走后大概只有两条路：堕落或回归。而《出走的决心》李红出走后却成功地开辟了第三条路：在路上追求诗和远方！时代改变了她，也成就了她，她成了网红自驾游博主，经济独立、人格独立、思想独立。

在妥协与勇敢中，塑造了一个甘愿奉献却逼着女儿自立自强的母亲形象。影视剧中传统母亲的形象一般是“贤妻良母”“为母则刚”、吃苦耐劳、勇于担当、甘愿牺牲等传统文化定义下的形象，《出走的决心》中的李红身上也体现了这些优秀的特点，但是她并没有让孩子孙子羁绊一生，也并没有像自己母亲一样把代代相传的枷锁和铁链又套到自己女儿的身上。女儿小雪从小目睹了父母婚姻的不幸，她能清楚地“看见”母亲的痛苦、压抑和挣扎，她曾经劝母亲离婚，警告父亲“别这么和我妈说话”，她对于婚姻已经产生了阴影，这辈子都不想结婚了。李红没有因为自己的婚姻不幸而赞同女儿的观念，反而鼓励女儿一旦遇到真爱还是要结婚生子；小雪被公司的末位淘汰制度解雇后，一个人在浴室里心情郁闷，李红走进去抚摸着女儿的头发，给她看自己通过努力拿到的驾照，以此来安慰她，只要努力，没有什么事是没办法解决的。在离家出走前，她坚定地告诉女儿：妞，你要自己想办法（处理工作和带娃）。李红把外界套在她身上的传统枷锁给打破了，虽然在撕裂自身的过程中头破血流，但在破茧成蝶时也完成了身为母亲对女儿的言传身教。不难看出，《出走的决心》中这一反传统母亲形象的呈现，既具有解构和批判的意义，也具有女性意识主导下的女性自我审视与觉醒的价值。

英国女作家弗吉尼亚·伍尔夫说，“一个人能使自己成为自己，比什么都重要”，《出走的决心》塑造了一个思想意识独立、平静面孔下思想的波涛汹涌澎湃的全新女性形象，如同电影中老师和学生们弹唱爱尔兰民歌《夏天最后一朵玫瑰》，“夏天最后一朵玫瑰，还在孤独地开放”，这朵孤独绽放的玫瑰告诉我们：女性电影从来不只有女性主义，其中蕴含着的关于生与死、情与义、理想与现实、成长与救赎值得人们深刻思考。