扳道工金师傅（短篇小说）

文/於可训

金师傅是调车组的扳道员。

金师傅的扳道房坐落在调车场北边。

这个车站是京广线上华中地区最大的一个货车编组站。编组作业分上下两半，上半是到达场，下半是编组场。到达场的地势高于编组场，到达的列车经过解体后，从一个称为驼峰的斜坡溜放到编组场，在不同股道依不同去向重新编组，再把编好的列车拉到旁边的出发场待发。

金师傅的扳道房就处在从编组场到出发场的咽喉位置。

这里的道岔既管着编好的列车从编组场牵出，又管着待发的列车向出发场推进，虽然不算十分复杂，但却是进出调车场的关钥。

金师傅的扳道房不大，比干线上常见的扳道房略宽略长，扳道房内除了一桌一椅是金师傅的宝座，另有一张破旧的长椅，就是来往进出的客席。金师傅就守着这个宝座，年复一年，日复一日，从跟师父学徒，到接过师父的衣钵，从来没挪过窝。

无论白班夜班，金师傅的扳道房都是个热闹地方。

金师傅待人和气，喜欢说笑，加上他那个五短身材，肉乎乎的面相，往椅子上一坐，四平八稳，敦敦实实，活脱脱一尊弥勒菩萨。

有这一尊弥勒菩萨守着扳道房，自然就有四众的香客前来朝拜，不光是调车组的弟兄，有时候，也有守车上的车长和货车里的押运员—— 一个人在车上待久了，耐不了寂寞，也下来挤在人堆里凑热闹。

有这些人挤在扳道房，且都抽着烟，扳道房自然也像弥勒菩萨的大殿，日夜香烟缭绕。金师傅坐在这群香客中间，讲些荤的素的笑话和市井八卦，既得了快活，又解了疲乏。

金师傅是武汉本地人，住在汉口那边的六渡桥。六渡桥在中山大道上，是中山大道最繁华的地段。六渡桥有个中外闻名的民众乐园，金师傅的家就在民众乐园边上。

民众乐园吃喝玩乐什么都有，当年与上海的大世界、天津的劝业场齐名，并称为天下三大娱乐场。金师傅从小就在民众乐园出没，耳濡目染，身历心受，这里尽是声色犬马、三教九流之属。虽然家里管得严，也没有条件学坏，但毕竟在那条鱼龙混杂、泥沙俱下的河里蹚过水，所以他讲起当年的那些市井笑谈、传闻八卦，就如数家珍，娓娓道来，跟民众乐园的说书人没有二样。

因为这份随和，金师傅也深得大家的信任，车站里那些张家长李家短的八卦和各种人事纠纷、社会传闻，大家都愿意跟他讲。人说调车场是货物的集散地，金师傅的扳道房就是车站内外各种信息的集散地。

金师傅有个特异功能，就是边跟大家说笑边听外边的动静，哪趟车编好了，要拉去出发场，准备出发，哪趟车还在编，要在调车场出出进进，他都听得清清楚楚，脑子里纹丝不乱，到了该出去扳道的时候，就笑眯眯地站起来，分开众人，出去扳好了道岔以后，又回来坐下说笑，好像脑子里安了个闹钟一样。

多少年来，金师傅当值的扳道房都是全年无事故，也因为这个，领导睁只眼闭只眼，不那么死抠“工作重地，闲人免进”的字眼，再说，调车组的弟兄也不是闲人，让他们听高兴了还可以提高工作效率。有时候当班的主任也禁不住要凑进来，坐一会儿，抽根烟，冬天捅捅炉子，夏天给众人倒倒酸梅汤，完了说声注意安全就起身走了。

金师傅肚子里的故事很多，大半是些小段子，听过一乐，完了走人，无牵无挂。都是当班间隙来蹭故事的，不是坐茶馆，听说书，听了上回，还要听下回分解。

也有例外，有个故事听过就牵肠挂肚，听过一次，还想再听一次。

这故事有个很雅的名字，叫“哈六偷窥殉情记”，这名字是调车组一个姓杜的大学生起的。调车组的工人不是从农村抽上来的知青，就是从部队退下来的老转业军人，小杜原来在北京上大学，学的是心理学，毕业后就留在北京的一个心理疾病研究所工作，后来因为要解决两地分居问题，与人对调到调车组当了工人。小杜觉得金师傅的这个故事，不但是一段风流韵事，还是一个心理病案，就给它起了这个情病兼有的名字。

这故事倒不是很长，却给人留下了许多想象空间，金师傅每讲一次，都要往里面添加一些细节，发些感慨，所以便常讲常新。但凡来了新人，一听这故事的名字就觉得来劲，一定要金师傅再讲一遍，金师傅也乐此不疲，有求必应，自接手这个扳道房以来，这故事就成了金师傅的保留节目。

故事的情节其实也不复杂，说是有一年，民众乐园来了个县城的楚剧班子，班子里有个当家的花旦，艺名唤作蓝彩莲，这蓝彩莲本人倒长得一般，扮相却出奇俏丽，一时间便迷倒了众多的楚剧戏迷，她演的祝英台，更让一些年轻人神魂颠倒，但凡有《梁山伯与祝英台》演出，这些人场场必到，蓝彩莲一出场，底下便嗷嗷乱叫，到了没钱买戏票的时候，就等着蓝彩莲上下妆的当口偷看后台。

看后台是那时候年轻人当中流行的一种风气，大家都觉得男女戏子很神秘，光看他们穿着戏装演戏还不够，还要看看不穿戏装的真人是个什么样子。无奈民众乐园的台面窄，很多演出场所都没有后台，演员在租住的旅馆化好妆上台，演完后又回到旅馆卸妆，这样，要想看蓝彩莲上下妆，就得另想办法。

这便给了一个人方便，这人名唤哈六。哈六原是个街头混混，父母死得早，一个人守着老屋，就住在金师傅隔壁。这哈六家的窗户开得巧，正对着对面旅馆蓝彩莲住的房间，蓝彩莲每次演出，上妆卸妆，哈六都躲在窗户后面，拿着一个自制的望远镜偷看，时间久了，蓝彩莲的行头扮相、本色素面，都被他看得清清楚楚。

起先，哈六看蓝彩莲，还有些下作的念头，后来竟渐渐地爱上了这个女戏子，每日里没来由地操心她的饮食起居，留心她的行止动静，追踪她的交际应酬，把这些点点滴滴都记在心上，晚上躺在床上，就想些要是这样就好或是那样也行的故事。时间久了，蓝彩莲便像一粒种子，种在他心里，生根发芽，直到有一天，心里的这片嫩芽抽枝长叶，成了一棵小树，哈六便暗暗发誓，今生非蓝彩莲不娶，盼着有一天这树上能开花结果。

谁知天不遂人愿，不久，蓝彩莲得急痧死了。

戏班子没钱厚葬，就在郊区买了块薄地草草埋了，三天后，班子里的人复三扶坟，看见坟前立有一块石碑，上写着“亡妻蓝彩莲之墓”，下款是“夫哈六立”。

戏班子的人都很吃惊，就到处打听哈六其人。有知情的告诉班主说，哈六是附近的街坊，就住在戏班子租的旅店对面，等班主带着一干人等找到哈六的家里，发现哈六已上吊自尽，桌上留有一张白纸，上面歪歪斜斜地写着一行字，“生不同床死同穴”。

众人发现，平时并不富裕的哈六，却添置了一房崭新的家具和床帐被褥，便变卖了，给他们修了一个合墓，墓前新立了一块石碑，上书：生不同床死同穴，哈六蓝彩莲伉俪之墓。

这天，调车组来了一帮青工，又在听金师傅讲这个故事，金师傅正说到哈六的绝命词“生不同床死同穴”，便有人接话说，生不能同床，死后同穴又有个屁用？再说，你想同穴也进不去呀，除非像《梁山伯与祝英台》的戏里演的那样，天上也打个炸雷，把蓝彩莲的坟给劈开了，才进得去，我看这哈六就是个哈巴、苕货。

这人正这么说着，就见窗外电光一闪，果然响起了一声炸雷，雷声未落，又听见外面有人喊，不好了，不好了，搞倒人了，搞倒人了！

调车场上有个忌讳，压死人了，不说压死了，都说搞倒了。

一听说搞倒人了，扳道房就像个马蜂窝被人捅了一棍子，顿时炸开了，适才坐着一屋子人，此刻都跳起脚来朝外飞奔。

等众人跑出门外一看，才发现外面正下着瓢泼大雨，调车场上已是汪洋一片，股道之间的空地上都动了流，像正发着山水的河沟一样。

搞倒的人不知是谁，从歪斜在一旁的信号灯看，应该是调车场上的弟兄。

这人躺在瓢泼大雨之中，身子下面是一个水凼，身子两边是汪汪的流水，就像河面上躺着的一条死鱼。

因为穿着雨衣胶靴，头上被雨衣的帽子盖着，众人也不知道这人伤在何处、是死是活，就围成一圈，等着正弯下腰去的金师傅察看动静。

金师傅先看了看这人的周围，见没有血迹，就断定没有被车压着，悬着的心已放下了一半，接着就伸出手去想掀开雨衣的帽子，探探这人的鼻孔是不是还在出气。

正在这时，金师傅突然听见从帽子底下传来一阵如雷的鼾声，吓了一跳，就猛的一下把帽子掀开，一张熟悉的面孔出现在他的面前。

见帽子底下的人睡得正香，金师傅禁不住笑了，又随手把帽子给他扣上，对围着的人挥挥手说，看样子，他还没睡够，就让他接着睡。

围着的人也看到了这张面孔，都不约而同地发出一声惊呼。

原来是他。

这小子真行。

（节选自2026年第2期《芙蓉》於可训的短篇小说《扳道工金师傅》）

於可训，1947年出生，湖北黄梅人，武汉大学人文社科资深教授，著有《於可训文集》（10卷），另出版中短篇小说集《乡野传奇集》《才女夏娲》《鱼庐记》《祝先生的爱情》等。